أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

91

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

( هو ) الثبت . ويقال : ابن عشرة . ويقال : ابن تسع . ويقال : ابن سبع . [ مؤاخاته مع رسول الله وكونه صاحب اللواء ببدر ] 7 - ولما هاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى المدينة ، أمر عليا بالمقام بعده بمكة حتى أدى ودائع كانت عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم للناس ، فأقام ثلاثا ثم لحق به فنزل معه على كلثوم بن الهدم الأنصاري [ 1 ] فآخى بينه وبين نفسه ، وآخى بينه [ 2 ] وبين سهل بن حنيف الأنصاري . 8 - وكان صاحب اللواء ، يوم بدر ، وكان معلما بصوفة بيضاء وثبت مع

--> [ 1 ] وتقدم ذكره أيضا في ترجمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم تحت الرقم : ( 606 ) ص 261 من المطبوعة بمصر ، والورق 122 / من المخطوطة . [ 2 ] أي فآخا بين علي وبين نفسه ، وآخا بين كلثوم بن عمرو ، وبين سهل بن حنيف الأنصاري . ويحتمل اللفظ أيضا : انه صلّى اللّه عليه وآله وسلم آخا بين نفسه وكلثوم بن عمرو ، وآخا بين علي وسهل بن حنيف ، ويؤيد الثاني انه مر تحت الرقم : ( 626 ) من ترجمة رسول الله صلّى اللّه عليه وآله ، ص 270 ومن المخطوطة الورق 127 / أنه قال : ( وممن آخا بينهم ) علي بن أبي طالب وسهل بن حنيف . ولكن يبعده أنه قال قبله : وآخا بين حمزة بن عبد المطلب وكلثوم بن الهدم أو غيره ؟ وكيف كان والثابت من طريق شيعة أهل البيت انه صلّى اللّه عليه وآله وسلم لم يعقد المواخات بين علي وغيره سوى نفسه صلى اللّه عليه وآله وسلم .